23 Jólasveinar, Elves, Gandreið

All our wights whom we do not understand
– a greater part of our life than we assume.

***

elf, álfur

New 2021 edition
FREE e-book on ISSUU – The Profundity of Edda – – Ný sýn á Eddu – Book 23 of 40
jólasveinar elves gandreið – Icelandic and English – side by side – in one and the same book
New 2021 edition

*

*

***

gandreið
gandreið

-Is this ethnology ?
-Yes. Greek ἔθνος means nation. All about characteristics of diverse peoples. The Icelandic world of wights is still alive, and is really rich.

*

*

***

Pitch for Jólasveinar, elves, gandreið  1 min 40 sec pitch:

The text for 1 minute pitch Jólasveinar, elves, gandreið (above):
Do you know what yule is?  It is ancient, all about the seasons, which in turn are due to the movements of Mother Earth. And on a deeper level these cycles connect to our evolution, symbolically.
Do you know how we invent all kinds of yule-creatures?  Do you know what elves are? How did the ghost-stories come to be?  Do we understand the ancient Heathen symbolic language conveying the true purpose of life.
Do we live in surface values only? Should we understand something more profound in our holidays and our beliefs?  Most of this stuff is very old, has been changed, altered, adapted to new belief-systems, in other words stolen and re-used.
The Vedic calendar is based on the functioning of the Laws of Nature. But note that our Roman calendar, on the contrary, is more of a tool, not only to keep track, but basically to bind us to the Roman system of Anno Domini, their invented anno zero, CE, Churcian Era, so as to “own” our holidays and us at the same time. Roman Strategy. Churchian yule, Christmas, is Pagan Saturnalia which Constantine purposefully kept, adding the Jesus-fabula to it.

***

elf, álfur

New 2021 edition
FREE e-book on ISSUU – The Profundity of Edda – – Ný sýn á Eddu – Book 23 of 40
jólasveinar elves gandreið – Icelandic and English – side by side – in one and the same book
New 2021 edition

*

*

***

English 2014 edition
The complete book Óðsmál – jólasveinar elves gandreið (23 of 40) on Youtube read by Guðrún Kristín Magnúsdóttir 22 min 22 sec


Note: 2014 edition

***

Icelandic 2014 edition
The complete book Óðsmál – jólasveinar elves gandreið (23 of 40) on Youtube read by Guðrún Kristín Magnúsdóttir 26 min 46 sec


Note: 2014 edition

***

More to ponder on:

* what is gandreið (gandur is what?  reið means what?)
can we all do this – fly in thin air?
* why then do we not practice it?
* in Þrymskviða, Freyja lends her feather-guise (fjaðurhamur) to Loki
* of what use is the feather-guise?
* what is skáldfífla hlutur, the share of pseudo-poets?
(when Óðinn as an eagle flies from Hnitbjörg to Ásgarður to deliver the mead of wisdom)
* why would elf-stories prevail?
* could it be that we know of channels/shrota inwards into Álfheimar?
* can fine measuring-contraptions detect something in elf-cliffs?
* if yes, why would not some perceive light there with their bare eyes?
* sick-house syndrome is a known problem, hazardous for our health;
* we have the science of building perfect houses in accord with Nature
* please find out all about Maharishi Sthapatya-ved architecture
* what would reverence to deceased forefathers be? – in context of our Icelandic jólasveinar
* could reverence to deceased forefathers possibly have been forbidden by theocracies during the dark ages?
* if yes, might we have carried on with laying out food, but changed the name of the act in order to hide it from authorities?
* we still put candles, and flowers/tulips, and a branch of evergreen on graves during yule-tide
* note that the Icelandic word fórn (sacrifice) is of same stem as verb færa, to bring
* know that number of jólasveinar (yule-boys), 13 and 9, are later-time making,
* and this linking them to exact dates 25th of December, and 6th of January, is later time rule too.
* what is the fundamental difference between, on one hand the Icelandic jólasveinar, and on the other hand Santa Claus, Father Christmas and his black slave?
* duality and fallibility is in all things and phenomena in our created world
* where is no duality, no infallibility and non-change?
* should we go to the realm of no duality every now and then?
* do we nýsa niður (/transend) to do that?
* what are þursemegir III (3 þurs-macs), triguna?
* why can we claim it to be a grave matter when university-degree holding people give out wrong statements, and even invent lies?
* can scientists be paid for partial research –getting results wanted– by the ones who pay them? (even leaving out  “inconvenient” factors)?  may such fakes be called sponsored research?
* why do Icelandic professors in theology constantly put disdain on vor (our) forni siður?
* is Heathenry still a threat to theocracies, — or are they still trying to wipe out all ancient traditions in the world?
* why do they exalt other theocracies?
* explain the fundamental difference between theocracy and theosophy  (–words from Greek: þeos god, kratia power, sofia wisdom–)
* can you find examples of ancient spiritual terms which are used in a different meaning in later-time man-made religious systems?
* if some claim to be sceptic, then what do they doubt?   what is it they claim not to be, or doubt if exists?
* do some only know (on one hand) the theocratic god named God, and (on the other hand) as an only alternative: no god, no belief, atheism?
* do atheists see through the theocratic use of a god as a tool?
* where is taught science of consciousness – which is contained in Heathenry?
* would you like to compare:
* spiritually minded and connected to/adherent of a system
* spiritually minded but not using any system
* adherent of a system but not spiritually minded (belongs to it by habit)
* claiming all religious and spiritual systems to be a waste of time claim all talk on eternity-matters something to be skipped altogether
* spiritually minded pertains to thoughts, ideas, feelings, belief
* note that thoughts and belief is not the same as transcending, nýsa niður into dhyaana
* some like to know/believe that there is something more to life than a life-span on earth
* what Karl Marx calls opium for the masses (1840-1850 discussion; die Religion ist das Opium des Volkes) is this trust in “that something” which never fails us, the common man’s reliance on something higher, which for sure is there
* Karl Marx never said that this trust was bad, only soothing
* some have as a paid job to prepare and serve the belief-meal for the mob, and can keep that job as long as the mob /or institution pays them for it
* note: poverty is a bad thing for the unenlightened – but einherji (enlightend) always has enough
* abundance and riches are good for everyone — these are of no concern to the enlightened one, the einherji
*recently, in Denmark, it was demanded of Churchian priests that they themselves believed in what they were teaching /preaching; of course they can give speeches, marry, baptize (i.e. register babies into the sect) without believing in resurrection of Jesus, miracles, dooms-day, heaven and hell, virgin birth, resurrection of all Churcians, etc, all that in which they hold a degree
* are institutions, systems, associations, all-worldly things?
* are thoughts about eternity and so-called spiritual matters just all-worldly thoughts? and all-worldly emotions?
* could self-imposed intermediaries to divinity take advantage of our credulity?
* could someone promise us heaven after death of our body?
* could the same man claim Glasir the golden leaved forest not to exist for living men?
* have you anywhere come across ideas about our stay in Helia in peace and quiet? and about our Verðandi during that time?
* when do money and power, trust in institutions, come into the game?
* what is an extremist, zealot, religionist, fundamentalist?
* what is to believe in one´s own might and main?
* can that go with the motto: I self lead myself?
* does that go with admitting all gods and goddesses of the panþeon to be in the universe, and all Nature’s powers to be divine?
* could the “might and main”-man find Þór within?  or can he get along without all such ideas?
* Bart Simpson said grace before a meal: -thank thee, God, for nothing as I worked for it myself

***

Til umhugsunar:

* hvað er gandreið?
* getum við þetta öll — flogið í lausu lofti?
* hvers vegna gerum við þetta ekki þá?
* í Þrymskviðu lánar Freyja Loka fjaðurham — til hvers?
* hvað er skáldfífla hlutur?  (þegar Óðinn flýgur með mjöð þekkingar úr Hnitbjörgum)
* hví skyldu álfasögur lifa?
* getur verið að við vitum af rásum innávið í álfheima?
* næm tæki nema segulsvið í meintum álfaklettum, kannski þá ekki skrítið þá að sumra augu sjá birtu þar?
* húsaveiki er vandamál sem þarf að ráða bót á; maður reisir nú hús í fullkomnu samræmi,  notar maharishi sthapatya-ved þekkingu
* hvað er forfeðradýrðkun?   í sambandi við jólasveinana okkar
* skyldi hún hafa verið bönnuð, og við því breytt um nafn á henni?   (það færa/fórn matargjöf varð skreytnin: „ææ óó þeir stálu úr búrinu“?)
* vitið þið að nöfn jólasveinanna og fjöldi þeirra 13 eða 1 og 8 eru síðaritímatilbúningur?
* hvað er ólíkt með SantaKlausi (og Father Christmas með svarta þrælinn) og íslenzku jólasveinunum?
* tvíeðli og hverfulleiki alls í heimi vekur ótta
* — hvar er ekki tvíeðli?
* er æskilegt að komast á tvískinnungslaust svið tilverunnar?
* er það gert með því að nýsa niður?
* hvers vegna er alvarlegt mál þegar háskólamenntaðir menn fara með rangindi, misnota prófgráður til að níða með rangindum annarra manna skoðanir?
* geta „kostaðar rannsóknir“ verið vísvitandi villandi og afvegaleiðandi?
(–kostuð rannsókn er að rannsakandinn þiggur þóknun frá (hagsmuna-)aðila fyrir að komast að fyrirfram ákveðinni niðurstöðu greiðandanum í hag með svokölluðum rannsóknum þar sem „óþægilegum“ þáttum er sleppt eða þeir mistúlkaðir niðurstöðunni í hag)
* getur verið freistandi fyrir menntamenn að villa um fyrir öðrum í eiginhagsmunaskyni/ þiggja greiðslu fyrir að halla réttu máli?
* svo kostulega fyndilega vill til að lýsingarorðið kostaður getur einnig þýtt: lemstraður skaddaður meiddur
* hvers vegna níða sumir guðfræðiprófessorar forna sið opinberlega?  þ.e. ófegra ægidjúpa og tæra þekkingu sinna eigin forfeðra, meðan þeir bera mikla virðingu fyrir öllum guðveldum?
* hver eru guðveldin sem við heyrum mest af?
* gerið greinamun á guðveldi (þeokrasi) og guðspeki (þeosófíu) —úr grísku þeos guð, kratia vald, sofia vitska speki—
* finnið dæmi um hvernig hugtök breyta um merkingu, þýða ekki sama og upprunalega merking þeirra er, ef þau eru notuð (misnotuð) í ýmis kerfi
* gerið ykkur, í þessu samhengi, einnig ljóst:
* hverjir eru vantrúaðir (skeptískir, efasemdarmenn), hvað telja þeir að sé ekki? efast um að sé?
* hverjir eru guðleysingjar? (aþeistar, „án guðs“ a neitandi forskeyti, þeos guð)
* sjá trúleysingjar í gegnum notkun Guð-velda á hugtakinu guð/Guð?  eða halda þeir að þetta sé hið eina sem ber nafnið guð?
* möo: vita þeir ekki um neitt annað en þetta tvennt sem er í gangi:  annars vegar Guðveldi og hins vegar trúleysi? (–hafa þeir engan annan samanburð/val en: guðveldin eða ekkert guðlegt til–)
* hafa þeir aldrei lært að ginnungagap er vitund?m né heldur (þaðan af síður) að við erum vitund?
* eru möguleikar á að til sé eitthvað af þessu:
* andlega sinnaður og tengi sig kerfi
* andlega sinnaður en aðhyllist ekkert kerfi
* áhangandi kerfis en ekki neitt andlega sinnaður (vana-meðlimur)
eða að einhver
* telji bæði trúarkerfi og svona svokölluð eilífðarmál tímasóun sem vel megi
missa sig
* andlega sinnaður á við hugsanir, skoðanir, tilfinningar, trú — ekki það að nýsa niður í dhyaana (dvínun huga, dá)
* mörgum finnst gott að vita að annað er en búkur og jarðlíf
* gott að halla sér að, Hlín okkar, vita af æðri máttarvöldum sem bakhjarli,
* — ath: fátækt er slæm óuppljómuðum, en skiptir einherja engu máli
* ath: þetta öryggi almúgans sem Karl Marx hagfræðingur kallar ópíum (die Religion ist das Opium des Volkes), andlegheita-umræða á því plani sem allir menn skilja. Menn vilja, þykir gott að eiga, öryggi í hverfulleikalífi og því óöryggi, sem er hlutskipti öreigalýðsins;
* ath: Karl Marx var ekki að segja að þetta væri dóp frá því að lifa lífinu, heldur bakhjarl almúgans í lífinu (þetta var umræða kringum 1840-1850) ath: hér er ekki verið að tala um þá sem hafa launaða vinnu við að matreiða hugmyndafræðina oní lýðinn, þá sem auðvitað vilja halda vinnu og kaupi, heldur hina sem hlusta á þá og borga oftast fyrir „öryggið“ sem þeim er lofað
* (í Danmörku var nýlega farið fram á að prestar tryðu því sem þeir eru í vinnunni við að predika, því auðvitað er hægt að halda ræður og gifta og skíra (skrá í söfnuð) án þess að trúa á meyfæðingu, upprisu, kraftaverk, dómsdag, himnaríki og helvíti eftir dauða búksins, og hin orðin sem tilheyra vinnunni og búið er að læra utanað)
* gerum við okkur grein fyrir að stofnanir, kerfi, félög, eru veraldleg?
* vitum við að umhugsun um eilífðina og svokölluð andlegheitin eru aðeins veraldlegar hugsanir?
* er hætta á að sjálfskipaðir milliliðir spili á trúgirni okkar?
* gæti einhver lofað gulli og grænum skógum eftir dauða búksins?
*gæti sá hinn sami sagt að gulllaufgaður Glasir lifandi manns sé ekki til?
* hvaða hugmyndir eru til um Heljardvöl í friði og ró?  og um okkar Verðandi?
* hvernig komast peningar (kostnaður) og völd (forsjá) inní spilið?
* hvað er ofsatrúarmaður?
* hvað er að trúa á mátt sinn og megin? getur slíkt (að trúa á mátt sinn og megin) samrýmst að
hver og einn leiði sjálfan sig sjálfur – sjálfur leið þú sjálfan þig?
* viðurkennir sá hinn sami engu að síður tilveru guðanna og alla krafta og finnur þá innan sín, t.d. Þór í sér?
eða kemst hann af án slíkra hugmynda?
* Líklega var það Bart Simpson sem sagði sem borðbæn fyrir máltíð:
þakka þér, Guð, fyrir ekki neitt því ég vann fyrir matnum sjálfur

***

23 jólasveinar elves gandreið (book cover)2014 edition
Books in Icelandic and English available on amazon:
Óðsmál for bairns #23 jólasveinar elves gandreið
(English)
Krakka-Óðsmál in fornu #23 jólasveinar álfar gandreið (Icelandic)
Available here as Kindle (English)
Available here as Kindle (Icelandic)

***

elf, álfur

New 2021 edition
FREE e-book on ISSUU – The Profundity of Edda – – Ný sýn á Eddu – Book 23 of 40
jólasveinar elves gandreið – Icelandic and English – side by side – in one and the same book
New 2021 edition

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s