25 Haftsænir Gapþrosnir Geirölnir Valkyrja

Great insight into what we never learned before.
Quite a task to get the grown-ups to understand as they think they already know everything.

***

New 2021 edition
FREE e-book on ISSUU – The Profundity of Edda – – Ný sýn á Eddu – Book 25 of 40
Haftsænir Gapþrosnir Geirölnir valkyrja – Icelandic and English – side by side – in one and the same book
New 2021 edition

***

-Why did scholars and teachers never tell us?
-They did not know. Their education did not allow for consciousness, ginnungagap, the Great Void – and the less the act of transcending the sphere of thought.

***

Pitch for Haftsænir Gapþrosnir Geirölnir valkyrja 1 min 38 sec:

The text for 1 minute pitch Haftsænir Gapþrosnir Geirölnir valkyrja (above):
25 Haftsænir Gapþrosnir Geirölnir valkyrja

There are so many things we do not understand. Why would we bother? Is this olden stuff of any relevance now-a-days? Did our forefathers really own science of consciousness not understood by us today? How come? And how did it get lost? Should we rediscover the understanding? Will that pay off?
Yes ! we shall rediscover the knowledge in its full glory. We shall understand the sphere of life, the most important part of life, unseen by our eyes. Our eyes only perceive the Gungnir (vibrations) of the worldly so-called stuff.
Names in Norse mythology contain meaning, a deep meaning so relevant to our understanding of life. But we have to see more than Gungnir seen by our world-perceiving eyes.

Scholars cannot possibly understand terms, of which they have no knowledge, of which they have no educational foundation or background to make them able and apt to interpret the underlying meaning. Scholars live and think on the all-worldly, shallow, superficial level of life. They should read Óðsmál and learn a lot.

***

English 2014 edition
The complete book Óðsmál – Haftsænir Gapþrosnir Geirölnir valkyrja (25 of 40) on Youtube read by Guðrún Kristín Magnúsdóttir 22 min 44 sec

Note: 2014 edition

***

Icelandic 2014 edition
The complete book Óðsmál – Haftsænir Gapþrosnir Geirölnir valkyrja (25 of 40) on Youtube read by Guðrún Kristín Magnúsdóttir 23 min 20 sec

Note: 2014 edition

***

More to ponder on:

* -why would we say that kings do not thrive in Iceland?
–because here were have several thousands of kings and queens already
* can we intellectually distinguish between 1) tívatún (sphere of the Laws of Nature) and, on the other hand, 2)the realm of triguna (þursamegir III (the 3 þurs-macs) the bossy rulers in our world)?
* do we regularly nýsa niður, transcend, to fully understand? really live the sphere of life without the triguna?
* where does the knowledge abide?
* do those, who do not know how to live this sphere of life, Glaðheimar, have real difficulty in understanding these Icelandic terms:
* yppa svipum
* sænir hafts
* þrosnir gaps
* böl as to perforate or rip up (found in the name Bölverkur which scholars say to be “the one who performs bad deeds”)
* böl here would be, according to meaning, “make porous”, so as the boundaries of our body-mind allow for our individual consciousness to flow to infinity, boundless, no longer confined within the created physiology
* who could understand these following terms, not having any idea about other than the worldly:
* bil as split-up (some scholars say “one eye out of order” in the name Bileygur!!)
* to nýsa (nose) down under the realm og þursamegir III, triguna of Nature
* dris as “seeing” — “seeing” what?
* the scholars claim Yggjungur to be the terrifying one, he who awakens uggur (fear) in everyone — but it could also be related to hyggja (wise thinking) – yggjungur as “the wise one”
* why has everything to be terrible concerning Óðinn, the great warrior?
* why did scholars imagine that only by that fear which Æsir created, they could bring peace
–but–
* fear is not peace, fear is the contrary to peace
* fearful reverence is not true reverence — for example: fearing one’s father cannot be loving one´s father
* are all superficial explanations perhaps only Gymisgarða–gold? ungrounded contemplations?
* can geir (pronounce g-iai-rrr) contain a more subtle meaning in myths than a weapon by which men are killed — in context to geiri undaður in Hávamál
* and Jesus on the cross stung by a spear?
* und can mean a wound, and can mean a flow – open up for some flow,
* then flow of what?
* do we need to be trained burglars to get into our own house?
* does val necessarily have to mean death on a battlefield?
* what does val mean in Sanskrit? to come/return home – is Valhöll our true home?
* can fimbulrúnir be the same a “science of luck”? (a term used for the benefits of transcending regularly)
–for fimbulrúnir see Hávamál, vísa 138 and on–
* is walking on water same as those handy fimbulrúnir, the skill in action?
* svá Þundur um reist fyr þjóða rök – what would that be? perhaps the great universal plan, all set
* who is Þundur
* what is rísta here in this context?

***

Til umhugsunar:

* -hvers vegna skyldi vera haft fyrir satt að kóngar þrífist illa á Íslandi
–því hér séu par hundruð þúsunda kónga og drottninga fyrir?
* skiljum við (með kollinum okkar) mun á tívatúni og Gunnaveldinu?
* nýsum við niður iðula til að skilja þetta fullkomlega? upplifa það?
* hvar er þekkingin?
* eru þeir, sem ekki vita þetta, í klúðri með að skilja eftirfarandi:
* yppa svipum
* sænir hafts
* þrosnir gaps
*böl sem það að rjúfa (þetta böl sem er í nafni Bölverks)
*böl er hér, samkvæmt merkingu, það að gera götótt, gera gljúpt og gegndræpt
* sem táknar að takmörkin, sem líkaminn og hugurinn okkar sannarlega er —þ.e. takmörk sem fylgja því að vera einstaklingsvitundin okkar lifandi í kroppi— verða ekki nein takmörk sem loka einstaklingsvitund inni, því nú getur einstaklingsvitund flætt og víkkað óhindrað til að vera ginnungagap eingöngu, sem er þá okkar óendanlega vitund, án takmarka, án takmarkana þessara sem skapaði líkaminn okkar veldur
* við notum jú kroppinn okkar og hugann til að lifa og þróast, ekki satt?
* hér, í þessu alflæði okkar, nemum við frævast og fróð vera, bergjum á vizkumiðinum, þekkingarmiðinum,
* því Hnitbjörg eru björg sem við göngum í og búum hér með álfum,
* og við lifum þetta innra svið með því að víkka, þenjast, út í hið óendanlega, þótt við lifum í skapaða kroppnum okkar, því hann er engin aflokandi takmörk okkur sett
* fræðingarnir segja að bölverkur vinni ódæði til að komast í bólið hjá Gunnlöðu, en það er vegna menntunarskorts þeirra sem þeir hugsa svona
* og hvaða svona illa menntaður fræðingur gat skilið: bil sem uppskipting/ að rjúfa? (sumir fræðingar segja bilað auga Bileygs!!)
* hvað er að nýsast innfyrir Gunnaveldið: svið þursamaga þriggja náttúrunnar?
* er dris sjáandi — og þá á hvað?
* Yggjungur hlýtur að vekja ugg, sögðu gömlu fræðingarnir, og aðeins með ógn sé þjóð friðsöm
* er munur á innri friði til að gera frið — og ótta sem heldur mönnum í skefjum?
* getur óttablandin virðing verið virðing??
* eru allar pælingar raunar Gymisgarðagull? ógrundvölluð íhugun?
* dýpkar skilningur okkar þegar við nýsum niður iðula?
* getur geir haft fíngerðari merkingu en vopn til að vega menn með? (geir úr sanskrít hesú: fljótur)
* þarf þjálfaðan innbrotsþjóf til að komast heim á sitt eigið heimili?
* er ráð að berja hausnum við stein þar til við dettum innfyrir?
* þarf forskeytið val– endilega að tjá hugtakið: dauður á vígvelli?
* hvað þýðir val á sanskrít? – að snúa aftur heim, koma aftir heim; er Valhöll okkar eiginlega heima?
* „vísindi heppninnar“ kalla forfeður okkar fimbulrúnir (sjá vísur 138 o.áfr. í Hávamálum)
* eru fimbulrúnahæfileikar er t.d. fyrirbærið að Jesú gengur á vatni?
* Þundur um reist fyr þjóða rök – hvað er það nú eiginlega?
* hvað þýðir Þundur? hvað þýðir rísta hér?